Indonesien: Papuanische Provincen: Christen in Not

( AKREF / Canberra/Tübingen, 7.2.2020) Im Dezember 2018 entführten papuanische Rebellen neunzehndie an der umstrittenen Trans-Papua-Autobahn in Nduga Regency im zentralen Hochland Papuas arbeiteten, und richteten sie hin. Die Reaktion der indonesischen Regierung war prompt, brutal und unverhältnismäßig. Unter dem Vorwand, Rebellen zu jagen, "fegte" das meist javanisch-muslimisch-indonesische Militär (TNI) durch die Regentschaft Nduga, zerstörte Häuser und Gärten, Schulen und Kirchen und vertrieb etwa 45.000 einheimische melanesische Christen. Heute sind 263 vertriebene Ndugans an Krankheiten, Infektionen und Hunger gestorben, weil die TNI-Operationen andauern und weil den vertriebenen Ndugans der Zugang zu humanitärer Hilfe verwehrt wird. Menschenrechtsverletzungen, einschließlich Mord, werden ungestraft begangen, motiviert von der rassischen (javanesischen) und religiösen (islamischen) Vormachtstellung der Kolonialmacht (Indonesien). Die einheimischen melanesischen Christen in den ostpapuanischen Provinzen Indonesiens brauchen dringend unsere Gebete.

Hier der ausführliche Bericht:

Die Notlage der Christen in den Papua-Provinzen Indonesiens ist nicht auf einen Mangel an Religionsfreiheit zurückzuführen. Vielmehr hat sie ihre Wurzeln in dem rassischen (javanesischen) und religiösen (islamischen) Überlegenheitsgefühl, das der indonesischen Regierungspolitik und den militärischen Aktionen dort zugrunde liegt. Die Regierung und die militärischen Eliten Indonesiens verdienen viel Geld, indem sie die Ressourcen der Region – Holz, Kupfer, Gold, Gas und Öl –ausbeuten; das Militär (TNI) verdient auch viel Geld, indem es Bergbauunternehmen Sicherheit bietet. Die indigene Bevölkerung wird bestenfalls als ein Problem angesehen, das es zu lösen gilt, und schlimmstenfalls als "Ungläubige", "Schwarze" und "Affen", die man unterjochen und notfalls ausmerzen muss! Die indonesische Regierung versteckt die Situation hinter einem „Dschungelvorhang der Geheimhaltung“. Und weil die Freundschaft mit Indonesien wirtschaftliche und geostrategische Vorteile bringt, verschließt der angeblich die Menschenrechte verteidigende Westen die Augen.

Das Nduga-Regency im zentralen Hochland von Papua, das sich auf praktisch unzugänglichem Gebiet befindet, war von der Außenwelt abgeschnitten, bis Missionare in Flugzeugen im späten 20. Jahrhundert dort ankamen. Abgelegen und isoliert, ist Nduga nach wie vor standhaft gegen die indonesische Regierung. Es kann ein gefährlicher Ort sein, nicht nur für die TNI (die als Raubtiere angesehen werden), sondern auch für Papuas aus anderen Regionen (die mit Misstrauen betrachtet werden). Nur die Kirche, die die Ndugans mit Bildung, Gesundheitsversorgung, Gnade und neuem Leben in Jesus Christus gesegnet hat, ist hier willkommen. Im Dezember 2018 entführten papuanische Rebellen neunzehn indonesische Arbeiter in Nduga und richteten sie hin. Die Arbeiter hatten an der äußerst umstrittenen Trans-Papua-Autobahn gearbeitet, von der Präsident Widodo glaubt, dass sie alle Probleme Papuas lösen wird, indem sie die wirtschaftliche Entwicklung erleichtert. Die Papuas, insbesondere die Ndugans, betrachten sie jedoch als invasiv, zerstörerisch und schlicht als Mittel der weiteren javanisch-muslimischen Kolonisierung und Islamisierung. Die Reaktion der indonesischen Regierung auf die Morde war prompt, brutal und unverhältnismäßig. Unter dem Vorwand, Rebellen zu jagen, "fegte" die TNI durch Nduga, zerstörte Häuser und Gärten, Schulen und Kirchen und vertrieb etwa 45.000 Papuaner. 

Monate vergingen, aber die TNI-Operationen hörten nicht auf. Da die vertriebenen Papuas nicht nach Hause zurückkehren konnten und ihnen der Zugang zu humanitärer Hilfe verwehrt wurde, starben die ersten von ihnen. Im Juli 2019 betrug die Zahl der Todesopfer unter den vertriebenen Ndugans in den Lagern von Wamena 139 [ RLPB 513 (31. Juli 2019)].  Am 21. Januar 2020 berichtete der Exekutivdirektor von Amnesty International, Usman Hamid, dass die Zahl der Todesopfer unter den vertriebenen Ndugans - durch unbehandelte Krankheiten, infizierte Wunden (einschließlich Schusswunden) und Hunger - auf 263 angestiegen sei. Da die Zahl der Todesopfer steigt, sieht sich Präsident Widodo dem Druck von Parlamentsmitgliedern, Menschenrechtsorganisationen und Kirchengruppen - einschließlich der Indonesischen Kirchengemeinschaft (PGI) - ausgesetzt, die TNI aus Nduga abzuziehen, eine humanitäre Maßnahme einzuleiten und einen ernsthaften Dialog zu beginnen.

Am 24. Dezember trat der stellvertretende Regent von Nduga, Wenius Nimiangge, mit der Begründung zurück, dass er von der Regierung in Jakarta zutiefst enttäuscht sei. Seit einem Jahr hatte Wenius bei der Zentralregierung Lobbyarbeit betrieben, um das indonesische Militär und die Polizei aus Nduga abzuziehen, damit die vertriebenen Ndugans in ihre Heimat zurückkehren konnten. Wenius konnte am Ende jedoch nur noch klagen: "Wir werden nicht respektiert. Die Zentralregierung hat nie auf unsere Bitte reagiert". Der letzte Tropfen auf den heißen Stein für Wenius kam am 20. Dezember, als sein Fahrer und enger Helfer Hendrek Lokbere von indonesischen Streitkräften erschossen wurde. Lokbere war im Dorf Yosema im Kenyam-Distrikt von Nduga Regency unterwegs gewesen und hatte die örtlichen Beamten bei den Vorbereitungen für die Weihnachtsfeier unterstützt. Laut Wenius war die Gegend friedlich, und Lokbere wurde einfach mitten auf der Straße erschossen. Veronica Koman (indonesische Menschenrechtsanwältin im Exil) hat Bilder von Lokbere's Beerdigung am 24. Dezember in ihrem Twitter-Account gepostet. Unterdessen verspottete der indonesische Koordinierungsminister für politische, rechtliche und Sicherheitsfragen, Dr. Mahfud, den Rücktritt von Wenius und deutete an, dass es sich um nichts weiter als ein "politisches Manöver" handele, das auf einer erfundenen Geschichte über eine tödliche Schießerei basierte, die nicht verifiziert werden könne.
 
Wenn das endgültige Schicksal der Papuas Dhimmisierung (totale Unterwerfung unter den Islam, ohne Rechte) oder Völkermord ist, wird es nur zum Teil auf den rassischen und religiösen Überlegenheitsgedanken der Kolonialmacht zurückzuführen sein. Auch internationale Gleichgültigkeit und westliche "Interessen" und Prioritäten (Geld und Macht werden höher geschätzt als Menschen, die sogar der gleichen Religion angehören) werden ihre Rolle gespielt haben.

Elizabeth Kendal ist eine internationale Analytikerin und Anwältin für Religionsfreiheit. Sie ist Direktorin für Anwaltschaft am Christian Faith and Freedom (CFF) in Canberra und ist Adjunct Research Fellow am Arthur Jeffery Centre for the Study of Islam an der Melbourne School of Theology.  Siehe www.ElizabethKendal.com 

Gebetsanliegen:

Nach der Ermordung von 19 Strassenbauarbeitern an der umstrittenen Trans-Papua-Autobahn in Nduga Regency im zentralen Hochland Papuas zog das meist javanisch-muslimisch-indonesische Militär (TNI) mordend durch die Regentschaft Nduga, zerstörte Häuser und Gärten, Schulen und Kirchen und vertrieb etwa 45.000 einheimische melanesische Christen. Heute sind 263 vertriebene Ndugans an Krankheiten, Infektionen und Hunger gestorben, weil die TNI-Operationen andauern und weil den vertriebenen Ndugans der Zugang zu humanitärer Hilfe verwehrt wird. Bitte beten Sie, dass unser Gott eingreift, um den Rückzug des überwiegend javanisch-muslimischen indonesischen Militärs aus der Regentschaft Nduga zu bewirken, damit Zehntausende vertriebener einheimischer melanesischer Christen auf ihr Land und in ihre Heimat zurückkehren können.