26.03.2020

Sri Lanka: Neues Anti-Konversionsgesetz in Arbeit

Premierminister Mahinda Rajapaksa deutete an, dass er bereit ist, ein Anti-Konversionsgesetz einzuführen, um "dieses Land" vor tiefen Schwierigkeiten zu retten

Am 2. März sprach Rajapaksa, ein führendes Mitglied der mehrheitlich singhalesisch-buddhistischen Gemeinschaft und Bruder des Präsidenten des Landes, kurz vor der Ankündigung einer allgemeinen Wahl, die für den 25. April geplant war, aber nun wegen des Coronavirus verschoben wurde.

In seiner Rede vor der Jahresversammlung des All Ceylon Buddhist Congress, einem Netzwerk von 324 Räten, die für die Leitung der buddhistischen Dhamma-Schulen verantwortlich sind, skizzierte Rajapaksa die "Bedrohungen, denen die singhalesische buddhistische Nation ausgesetzt ist". Er bezeichnete die Bekehrung "traditioneller buddhistischer Familien zu anderen Religionen" als eine große "Bedrohung".

Der Premierminister sagte, er habe kürzlich an der Hochzeit eines Freundes teilgenommen, bei der die Familie, die seit Generationen Buddhisten war, zu einer anderen Religion (die er nicht nannte) konvertiert sei. Rajapaksas eigene Frau, Shiranthi, ist eine praktizierende Katholikin.

Rajapaksa deutete an, dass nach den Parlamentswahlen ein Anti-Konversionsgesetz eingebracht werden könnte, wenn der Sanga Sabawa (Mönchsrat) einstimmig zustimmt. "Es gibt viele, die dagegen sind, und deshalb wollen wir es nicht anrühren", sagte Rajapaksa zu seinen Zuhörern. "Wenn Sie es wollen, müssen Sie es einstimmig vorbringen, sonst steht mein Hals auf dem Spiel", fügte er hinzu. 

Das Thema "unethische" Bekehrungen schwingt mit dem nationalistischen Slogan "rata, jatiya, agama" (Land, Nation, Religion) mit, der zur Identifizierung des Theravada-Sinhala-Buddhismus angepriesen wird.

Der Gesetzesentwurf von 2009 sieht vor, dass der Versuch, eine Person von einer Religion zu einer anderen zu konvertieren, mit einer Gefängnisstrafe von bis zu sieben Jahren und einer maximalen Geldstrafe von 500.000 LKR (2.220 £; 2.700 $; 2.400 €) bestraft wird. Der Gesetzesentwurf von 2005, der ähnliche Strafen, aber niedrigere Höchststrafen vorgeschlagen hatte, wurde vom Obersten Gerichtshof Sri Lankas als "nicht verfassungskonform" eingestuft. 

Christliche Führer in Sri Lanka sagen, der jüngste Vorschlag sei Teil der Vorwahlkampagne der Regierung. "Sie benutzen den Extremismus, um populär zu sein", sagte ein Pastor. "Sie haben bereits damit begonnen, über die lokalen Regierungsbehörden Informationen über die Kirchen zu sammeln. Ich glaube, dass sie strategisch etwas gegen die Hauskirchenbewegung ausarbeiten."

Ein anderer Pastor fügte hinzu: "Indem sie den Mönchen und Wählern gefällt, wird die Regierung versuchen, bei den nächsten Parlamentswahlen die Mehrheit der Sitze zu erlangen. Die Regierung hat bereits damit begonnen, Daten an der Basis zu sammeln. Sie ist erschrocken über das Wachstum der Ortsgemeinden in den ländlichen Gebieten".

 

Eine Anti-Konversionsgesetzgebung würde Konversionen "durch Gewalt, Betrug und Verlockung" kriminalisieren. Dies wäre vergleichbar mit den Anti-Konversionsgesetzen, die in mehreren Bundesstaaten des benachbarten Indiens gelten. Diese indischen Gesetze, die ironischerweise als "Religionsfreiheitsgesetze" bezeichnet werden, verbieten die Anwendung von Gewalt, Betrug oder Verlockungen bei der Konversion. Ihre vagen Begriffe machen Christen, die ihren Glauben aktiv teilen, anfällig für falsche Anschuldigungen, und viele indische Christen wurden im Rahmen dieser Gesetze schikaniert und verfolgt.

Quelle: Barnabasfund/ übersetzt für AKREF