Indonesien: Muslime protestieren gegen Kirchenbau

Nach Angaben von Quellen protestierten Muslime am 11. Juni zum zweiten Mal gegen Pläne für einen Kirchenbau in Zentraljava, Indonesien.

Unter Berufung auf fehlende Baugenehmigungen, die geringe Anzahl von Christen in der Gegend und die Angst vor Missionierung entrollten die Muslime bei einer Kundgebung im Dorf Banyuanyar im Bezirk Banjarsari der Stadt Solo Transparente, auf denen sie die Pläne der Java Christian Church (Gereja Kristen Jawa, GKJ) ablehnten.

Die Demonstranten, die den „Koordinator der muslimischen Gemeinschaft des Dorfes Banyuanyar im Bezirk Banjarsari der Stadt Solo, Zentraljava“ vertraten, drängten sich auf einer schmalen Straße in der dicht besiedelten Nachbarschaft des geplanten Bauplatzes. Neben Transparenten trugen sie eine Taliban-Flagge, während ein Redner über einen Lautsprecher sprach.

Auf zwei Transparenten stand: „Provoziert uns nicht – die Einwohner von Banyuanyar sind bereits friedlich; wir lehnen den Versuch ab, eine Kirche zu bauen. Ablehnen, ablehnen, ablehnen“ sowie „Vorsicht!!! Achtet auf Missionierung in Banyuanyar. Lehnt den Kirchenbau ab.“

Ein Demonstrant, der die Kundgebung anführte, sagte: „Wir lehnen [den Kirchenbau] ab, damit auch die Anwohner wissen: Wenn eine Regel verletzt wird, dann muss dahinter ein böser Plan stecken, ein Plan zur Missionierung, eine missionarische Agenda. Es gibt einen Plan, die hier in der Umgebung lebenden Muslime zu bekehren.“

Die Gruppe reichte zudem Ablehnungsschreiben bezüglich des Kirchenbaus beim Bürgermeister von Solo, beim Ministerium für religiöse Angelegenheiten und beim Leiter des Forums für religiöse Harmonie in Solo ein und traf sich mit dem örtlichen Gemeinderat.

Der Dorfvorsteher von Banyuanyar, der nur unter dem Namen Legiyatno bekannt ist, erklärte laut Kompas.com, die Bewohner hätten demonstriert, weil die Kirche noch nicht über die erforderlichen Unterlagen verfüge.

„Es gibt noch kein GKJ-Kirchengebäude. Es ist nur ein leeres Grundstück. Die Ablehnung war kein kategorisches ‚Nein‘, sondern liegt daran, dass die Genehmigungen unvollständig sind“, erklärte Legiyatno gegenüber Kompas.com. „Kurz gesagt: Sie sagen, sie seien mit dem Bau nicht einverstanden, weil die Genehmigungen nicht vollständig sind. Diese müssen erst vollständig sein und die vorgeschriebenen Verfahren eingehalten werden.“

Der Vorsitzende des Bauausschusses der GKJ Banyuanyar, der nur unter dem Namen Suprapto bekannt ist, sagte, das Genehmigungsverfahren laufe bereits seit 2023, sei jedoch durch bürokratische Verzögerungen und Wahlen aufgehalten worden.

„Der jüngste Schritt bei der Bearbeitung der Unterlagen war die Vorbereitung der Öffentlichkeitsarbeit“, erklärte Suprapto gegenüber Kompas.com. „Zu diesem Zeitpunkt hatten die früheren Dorf- und Bezirksvorsteher jedoch noch nicht unterschrieben. Dieses Hindernis bestand während der Kommunal- und Parlamentswahlen fort, sodass alle Verfahren verschoben wurden.“

Die Demonstranten bemängelten zudem, dass das Kirchenbaugelände in der Nähe einer Moschee liege.

Suprapto erklärte, dies sei in Indonesien üblich, insbesondere auf Java.

„Das ist ganz natürlich; die Nachbarschaften sind vielfältig“, soll er gesagt haben. „Wir respektieren auch die Muslime. Nicht alle Muslime in der Gegend sind dagegen; einige sind dafür.“

Ein in den sozialen Medien kursierendes Video zeigt, dass die meisten Demonstranten Masken trugen.

Pastor Wahyu Purwaningtyas von der GKJ Nusukan, der dem geplanten Standort am nächsten gelegenen GKJ-Kirche, erklärte gegenüber pgi.co.id, dass der Widerstand möglicherweise nicht ausschließlich aus der lokalen Bevölkerung stamme.

„Einige Seiten vermuten die Beteiligung intoleranter Einzelpersonen oder Gruppen von außerhalb Surakartas – mit anderen Worten: externe Kräfte, die mit einer Anti-Kirchen-Agenda anrückten“, sagte er.

Agus Santoso, Leiter der Behörde für nationale Einheit und Politik (Kesbangpol) in Solo, erklärte laut Detik.com, der Protest sei vor allem deshalb ausgebrochen, weil Anwohner eine interne Sitzung des Bauausschusses fälschlicherweise für eine öffentliche Sitzung gehalten und angenommen hätten, der Bau sei bereits im Gange.

„Beide Seiten wurden belehrt“, sagte Agus Santoso gegenüber Detik.com. „ Wir haben den Ausschuss der Kirche angewiesen, die Genehmigungen gemäß der gemeinsamen Verordnung des Ministers für religiöse Angelegenheiten und des Innenministers Nr. 8-9/2006 zu erwirken. So müssen sie beispielsweise die Anforderung von 90 regelmäßigen Gottesdienstbesuchern erfüllen und die Zustimmung von 60 Anwohnern einholen, die im Besitz eines Personalausweises sind und in der Gegend wohnen, sowie eine Baugenehmigung einreichen.“

Suprapto sagte, die Liste der Gemeindemitglieder und Unterstützer übersteige bereits die Mindestanforderungen.

„Die Kommunalverwaltung verlangt mindestens 90 Gottesdienstbesucher, und die Zahl der Unterstützer sollte bei etwa 60 liegen“, sagte er. „Nach unserer Zählung beläuft sich die Zahl der Unterstützer auf 89. Die Zahl der Gemeindemitglieder beträgt laut unseren Unterlagen etwa 106.“

Der Bauausschuss arbeitet derzeit daran, die erforderlichen Unterlagen fertigzustellen, während der FKUB von Solo die Parteien dazu aufgefordert hat, die Angelegenheit im Wege von Beratungen zu klären.

Die Bewegung „Indonesien für alle“ (Pergerakan Indonesia untuk Semua, PIS), die sich für Vielfalt, Religionsfreiheit und den Schutz der Rechte von Minderheiten einsetzt, warnte, dass die Erfüllung gesetzlicher Anforderungen in Indonesien oft nicht ausreiche.

„Oft weigern sich intolerante Gruppen und lokale Beamte selbst dann, Genehmigungen zu erteilen, wenn die Kirche die gesetzlichen Anforderungen erfüllt“, erklärte die Gruppe in einer Pressemitteilung. „Letztendlich können religiöse Minderheiten keine Gotteshäuser errichten.“

Das Netzwerk für interreligiöse Solidarität (Solidaritas Jaringan Antarumat Beragama, SAJAJAR) argumentierte, dass die Ablehnung der Kirche zeige, dass die gemeinsame Verordnung von 2006 einer umfassenden Überprüfung oder sogar Aufhebung bedürfe.

Usama Ahmad Rizal von der Gruppe sagte Berichten zufolge, das Problem sei nicht nur lokaler Natur, sondern spiegele ein tiefer liegendes Problem bei der Regulierung von Gotteshäusern wider.

„Vorschriften, die das Recht der Bürger auf Ausübung ihrer Religion erleichtern sollten, werden oft zu Hindernissen für religiöse Gruppen, die versuchen, ihren Gottesdienstbedürfnissen nachzukommen“, sagte er gegenüber SuaraSurakarta.co.id.

Bei einem Treffen mit Führungskräften der Gemeinschaft der Kirchen in Indonesien (PGI), dem Sonderbeauftragten des Ministers für religiöse Angelegenheiten, Gugun Gumilar, und anderen erklärte Pastor Wahyu Purwaningtyas, dass die GKJ-Gemeinde in Banyuanyar bereits seit den 1990er Jahren aktiv sei. Die Gemeinde habe das Haus eines Mitglieds als Gottesdienstraum genutzt, und dieses Mitglied habe später das Haus und das Grundstück für den Kirchenbau gespendet.

Obwohl die Gottesdienstorte häufig gewechselt haben, ist die Gemeinde gewachsen, was die Kirchenleitung dazu veranlasste, ein eigenes Gebäude anzustreben, erklärte Pastor Wahyu den Anwesenden.

„Das war ein sehr langer Weg“, soll er bei dem Treffen gesagt haben. „Der geplante Standort hat sich dreimal geändert, und bei jedem Umzug musste das Genehmigungsverfahren von Neuem durchlaufen werden.“

Pastor Wahyu fügte hinzu, dass die Herausforderung nicht nur administrativer Natur sei, sondern auch die sozialen Dynamiken innerhalb der Gemeinde betreffe.

Die indonesische Gesellschaft hat in den letzten Jahren einen konservativeren islamischen Charakter angenommen, und Kirchen, die sich in der Evangelisation engagieren, laufen laut Open Doors Gefahr, ins Visier islamistischer Extremistengruppen zu geraten.

https://morningstarnews.org/2026/06/muslims-protest-against-church-construction-in-indonesia/