28.11.2024
Pakistan: Wie lebt es sich als Christ in Pakistan?
Das „Blasphemie“-Gesetz, Zwangskonvertierungen, Soziale und wirtschaftliche Marginalisierung sowie Gewalt und Unsicherheit in Pakistan machen den Christen zu Schaffen
IIRF-D/BA/Tübingen/28.11.24 - Christen machen zwischen 2 und 3 % der Bevölkerung Pakistans aus. In diesem Artikel skizzieren wir vier große Herausforderungen, mit denen Christen in Pakistan konfrontiert sind, und wie der Barnabas Fund auf ihre Bedürfnisse eingeht.
Das „Blasphemie“-Gesetz in Pakistan
Viele Christen und andere religiöse Minderheiten sowie Muslime sind mit den berüchtigten pakistanischen „Blasphemie“-Gesetzen in Konflikt geraten. Nach Abschnitt 295-C des pakistanischen Strafgesetzbuches, der sich auf die Verunglimpfung des Namens Mohammeds, des Propheten des Islam, bezieht, wird ein obligatorisches Todesurteil verhängt (obwohl dieses Urteil noch nie vollstreckt wurde). Im Januar 2023 wurden die „Blasphemie“-Gesetze sogar noch verschärft, indem die Strafe für die Beleidigung der Familie Mohammeds von 3 auf 10 Jahre Gefängnis erhöht wurde.
Die „Blasphemie“-Gesetze werden oft dazu benutzt, falsche Anschuldigungen zu erheben, um persönliche Ressentiments zu befriedigen. Christen sind besonders gefährdet, da allein schon das Äußern einiger ihrer Überzeugungen als „Blasphemie“ ausgelegt werden kann und die unteren Gerichte in der Regel die Aussagen von Muslimen bevorzugen, in Übereinstimmung mit der Scharia (islamisches Recht). Solche Anschuldigungen können oft zu Gewalt durch den Mob führen. Im August 2023 hetzte die angebliche Entdeckung entweihter Koranseiten einen Mob auf, der durch das christliche Viertel der Stadt Jaranwala zog. Sie brannten mindestens 24 Kirchengebäude und mehrere Dutzende kleinere Kapellen nieder und griffen die Häuser von mehr als 100 Gläubigen an.
Höhere Gerichte heben manchmal die Verurteilungen niedrigerer Gerichte auf. Die Brüder Umar (Rocky) und Umair (Raja) Saleem, beide Christen, wurden im Februar 2024 von den „Blasphemie“-Vorwürfen freigesprochen, die die Unruhen in Jaranwala ausgelöst hatten, nachdem sich herausstellte, dass sie von zwei muslimischen Männern, die ihnen grollten, fälschlicherweise beschuldigt worden waren. Diejenigen, die der „Blasphemie“ beschuldigt werden, leiden stattdessen oft unter außergerichtlicher Gewalt – so wurde beispielsweise ein christlicher Mann in seinen Siebzigern im Mai 2024 in der Stadt Sargodha von einem Mob von Extremisten geschlagen und gesteinigt, nachdem ihm unbegründet vorgeworfen worden war, einen Koran entweiht zu haben. Er starb später an seinen Verletzungen.
Entführungen und Zwangskonvertierungen richten sich gegen christliche Frauen und Mädchen
Christliche Mädchen und junge Frauen sind gefährdet, von muslimischen Männern entführt und gezwungen zu werden, ihre Entführer zu heiraten und zum Islam zu konvertieren. Diese „Konvertierungen“ werden oft durch Gewaltandrohung gegen die Opfer und ihre Familien erzwungen, aber die Behörden greifen selten ein.
Unter den zahlreichen Fällen von Gewalt gegen Frauen verurteilte das Islamabad Sessions Court im September 2023 Muhammad Shahzad wegen Mordes an Sonia Bibi zu 25 Jahren Haft (nach dem pakistanischen Strafgesetzbuch gilt dies als lebenslange Haftstrafe). Sonia starb im November 2020, nachdem sie von Shahzad auf einer Straße in Islamabad erschossen worden war, weil sie seinen hartnäckigen Heiratsantrag abgelehnt hatte.
Christliche Frauen und Mädchen in Pakistan sind gefährdet, entführt und dann gezwungen zu werden, zum Islam zu konvertieren und muslimische Männer zu heiraten.
Die 19-jährige Sunita Munawar wurde mit schweren Verbrennungen ins Krankenhaus eingeliefert, nachdem ein muslimischer Mann, Kamran Allah Bux, im Februar 2023 Säure auf sie geschüttet hatte, als sie in Karatschi aus einem Bus stieg. Bux gab seine Tat zu und sagte, er habe Sunita mit Säure übergossen, weil sie seinen Vorschlag, zum Islam zu konvertieren und ihn zu heiraten, abgelehnt habe. Frühere Anzeigen von Sunitas Familie wegen Bux' unerwünschter Annäherungsversuche bei der Polizei waren ignoriert worden.
Soziale und wirtschaftliche Marginalisierung von Christen in Pakistan
Die Diskriminierung von Christen und anderen Minderheiten führt zu anhaltender extremer Armut. Die meisten Christen arbeiten in schlecht bezahlten, schmutzigen und gefährlichen Jobs wie in der Kanalisation, als Straßenkehrer oder Latrinenreiniger. Christen in Pakistan werden weiterhin als „Chura“ (ein beleidigender Begriff, der mittlerweile „schmutzig“ bedeutet) angesehen, da Reinigungsarbeiten für Muslime als unrein gelten. Das Wort „Chura“ leitet sich vom Namen der Gruppe der niedrigen Kasten ab, von der die meisten Christen in Pakistan abstammen.
Christen machen derzeit 90 % der Sanitärarbeiter in Faisalabad aus, wo die Cousins Asif Masih (25) und Shan Masih (28) im März 2024 erstickten, nachdem sie beim Versuch, eine Verstopfung im Abwasserkanal der Stadt zu beseitigen, giftige Gase eingeatmet hatten. Sie wurden angewiesen, in den Abwasserkanal zu steigen, ohne die empfohlene Schutzausrüstung zu erhalten.
Tausende Christen sind als schlecht bezahlte Arbeiter in pakistanischen Ziegeleien beschäftigt. Bei einem Notfall oder einer Krankheit bleibt ihnen nichts anderes übrig, als einen Kredit beim Eigentümer der Ziegelei aufzunehmen. Diese Schulden binden sie dann an die Ziegelei, bis die Schulden beglichen sind. Sie können ihre Schulden nicht abbezahlen, da ein Teil ihres Lohns für die Zahlung der Zinsen abgezogen wird. Die Schulden werden häufig an die nächste Generation weitergegeben.
Gewalt und Unsicherheit in Pakistan
Pakistan ist ein Land, das von Sicherheitsbedenken geplagt wird, da terroristische Gruppen aktiv sind, insbesondere an den Grenzen zu Iran und Afghanistan. Das Leben ist für Christen in diesen Grenzregionen besonders prekär.
Die Spannungen zwischen Pakistan und Afghanistan eskalieren seit der Machtübernahme der Taliban in Afghanistan im Jahr 2021. Pakistan behauptet, dass eine Fraktion der Taliban, die pakistanischen Taliban oder Tehrik-e Taliban (TTP), in Afghanistan Unterschlupf findet. Die TTP strebt an, die derzeitige Regierung Pakistans durch eine Regierung zu ersetzen, die sich stärker an der Scharia orientiert. Trotz wiederholter pakistanischer Luftangriffe auf die mutmaßlichen Verstecke der TTP in Afghanistan und anhaltenden diplomatischen Drucks haben die Taliban keine Maßnahmen ergriffen, um die Gruppe einzudämmen, wie Islamabad es beharrlich gefordert hat.
Eine weitere Bedrohung für die Sicherheit geht von einer bewaffneten Separatistengruppe aus, der Baloch Liberation Army (BLA). Belutschistan im Südwesten ist die größte der vier Provinzen Pakistans, aber die am dünnsten besiedelte und ärmste Provinz des Landes. Im August 2024 bekannte sich die BLA zu einer Reihe von Anschlägen in ganz Belutschistan, bei denen Berichten zufolge mehr als 70 Menschen – darunter 23 Zivilisten – getötet und lebenswichtige Infrastruktur beschädigt wurden. Zwei Christen waren unter den mindestens 26 Menschen, die im November 2024 von einem BLA-Selbstmordattentäter am Bahnhof in Quetta, der Hauptstadt von Belutschistan, getötet wurden.
Wie der Barnabas Fund Christen in Pakistan hilft
Der Barnabas Fund verbessert das Leben von Christen in Pakistan durch lokale Partner in mehreren Projekten.
Wir finanzieren christliche Schulen, die Hunderten von christlichen Kindern den Start ins Leben ermöglichen, den sie sonst nicht hätten. Christliche Kinder, die kostenlose staatliche Schulen besuchen, können aufgrund ihres Glaubens diskriminiert werden – sie werden von Gleichaltrigen und Lehrern gemobbt, bei Tests und Prüfungen schlechter bewertet und unter Druck gesetzt, zum Islam zu konvertieren. Jetzt erhalten viele eine umfassende Ausbildung, in der sie neben dem akademischen Lernen auch etwas über ihren christlichen Glauben lernen.
Wir haben auch Krankenhäuser und Kliniken finanziert, die armen christlichen Gemeinden dienen. Christen in verarmten ländlichen Gebieten werden außerdem durch unser Ernährungsprogramm unterstützt.
Im November 2024 befreiten wir 100 Familien aus der Schuldknechtschaft in pakistanischen Ziegeleien.