12.02.2026
Bangladesch: Minderheiten befürchten Erfolge von Extremisten bei Wahl
IIRF-D/BA/Tübingen/12.02.26 - Christen in Bangladesch gehören zu den Minderheiten, die vor den für den 12. Februar geplanten Wahlen in Bangladesch Bedenken hinsichtlich eines Anstiegs des Extremismus geäußert haben.
Gläubige berichten, dass seit dem Sturz der ehemaligen Premierministerin Sheikh Hasina im August 2024 Einschüchterungen, gezielte Angriffe und soziale Boykotte zugenommen haben.
Bangladesch ist ein dynamisches und dicht besiedeltes südasiatisches Land mit einem reichen kulturellen Erbe und einer mehrheitlich muslimischen Bevölkerung. Trotz bedeutender wirtschaftlicher Fortschritte in den letzten Jahren geben anhaltende politische Spannungen und soziale Herausforderungen weiterhin Anlass zur Sorge um die Sicherheit religiöser Minderheiten.
Diese unterschwelligen Spannungen werden mit dem Herannahen der nationalen Wahlen in Bangladesch besonders deutlich; religiöse Minderheiten berichten von zunehmender Angst und Unsicherheit.
In den letzten 18 Monaten waren Minderheiten, darunter Christen und Hindus, sporadischen Angriffen, Morden und Zerstörungen von Eigentum ausgesetzt. Viele dieser Vorfälle haben Erinnerungen an vergangene Wahlgewalt wiederbelebt und die Gemeinschaften in Angst um ihre Sicherheit versetzt.
„Wir leben in ständiger Angst“, sagte ein christlicher Lehrer in Dhaka, der anonym bleiben wollte.
„Kirchen werden beobachtet, an Wänden erscheinen Warnungen, und Familien haben Angst, sich frei zu bewegen. Es fühlt sich an, als müssten wir uns selbst schützen.“
Ende 2025 wurden zwei Kirchen und eine christliche Schule mit improvisierten Bomben angegriffen. Obwohl niemand verletzt wurde, lösten die Explosionen Panik aus. Die Polizei beschrieb die Vorfälle als Versuche, die Gemeinde einzuschüchtern, obwohl keine Gruppe die Verantwortung dafür übernahm.
Ländliche Gebiete sind besonders gefährdet. Im Dorf Tetulia im Bezirk Satkhira protestierten christliche Familien gegen wiederholte Übergriffe durch lokale Mobs. „Etwa 50 Menschen kamen mit Stöcken und scharfen Waffen“, sagte der Einwohner Sabuj Goldar. „Wir sind Bürger dieses Landes. Warum sollten wir keine Gerechtigkeit erfahren?“
Die christliche Gemeinschaft in Bangladesch zählt etwa 500.000 Menschen und macht weniger als ein Prozent der Bevölkerung aus.
Pastoren berichten, dass Konvertiten aus dem Islam oder Stammesgemeinschaften den größten Risiken ausgesetzt sind, und verweisen auf geplünderte Häuser, niedergebrannte Kirchen und Druck auf Familien, ihrem Glauben abzuschwören.
„Im Moment leben wir ruhig und vorsichtig“, sagte ein Pastor aus dem Norden Bangladeschs. „Aber Glaube sollte nicht Angst bedeuten. Wir wollen nur in Würde und unter gleichem Schutz vor dem Gesetz leben.“
Während die Übergangsregierung unter Muhammad Yunus behauptet, dass ein Großteil der Gewalt politisch motiviert sei, sind Minderheiten anderer Meinung. Hinduistische Organisationen haben seit August 2024 Tausende von Angriffen dokumentiert und damit einen allgemeinen Trend der Bedrohung religiöser Minderheiten aufgezeigt.
Sukumar Pramanik, ein hinduistischer Lehrer aus Rajshahi, etwa 155 Meilen von Dhaka entfernt, berichtete, wie ein Mob aus seinem Dorf ihn und andere in Bidyadharpur angriff, ihm die Hand brach und ihn ins Krankenhaus brachte. „Ich stand vor dem Mob und glaubte, sie würden mich kennen und mich nicht angreifen“, sagte er. „Sie brachen mir die Hand – aber mehr noch, sie brachen mir das Herz und mein Vertrauen.“
Solche persönlichen Erfahrungen spiegeln die allgemeine Unsicherheit wider, die Minderheiten im ganzen Land empfinden.
Neben den Spannungen innerhalb der Gemeinschaft sind sich Minderheiten sehr bewusst, dass eine Zehn-Parteien-Koalition unter der Führung der islamistischen Partei Jamaat-e-Islami an die Macht kommen könnte.
Die Jamaat-e-Islami war zuvor unter der Regierung von Hasina verboten. Sie und mindestens vier weitere Parteien der Koalition sind bestrebt, islamische Prinzipien in die Regierung von Bangladesch zu integrieren.
„Als islamische Organisation“, sagte Said Uddin Ahmed Khandaker, ein Kandidat einer dieser Parteien, der Khelafat Majlis, „ist es unser Ziel, schrittweise zu einem auf der Scharia [islamischem Recht] basierenden System überzugehen.“
Shafiqur Rahman ist der Vorsitzende der Jamaat-e-Islami, einer islamistischen Partei, die von 2013 bis Mitte 2025 verboten war [Bildnachweis: Press Information Department of Bangladesh].
„Eine solche Transformation kann nicht erzwungen werden“, fuhr er fort. „Jede grundlegende Veränderung muss durch kollektive öffentliche Zustimmung und Massenbeteiligung zustande kommen.“
Dies ist eine abgeschwächte Version der Vision, die im Mai 2025 vom gemeinsamen Generalsekretär der islamistischen Interessengruppe Hefazat-e-Islam dargelegt wurde, der sich zuversichtlich zeigte, nach der Wahl die Scharia einführen zu können.
„Alles wird sich am Koran orientieren“, sagte Mamunul Haque. „Wir fordern die Todesstrafe für diejenigen, die sich gegen Allah aussprechen, das Ansehen des Propheten beschädigen und Muslime beleidigen“, sagte Haque. „In dieser Hinsicht gibt es keinen Verhandlungsspielraum.“
Während Bangladesch sich auf die Wahlen vorbereitet, stehen Minderheiten vor der schwierigen Entscheidung, sich am demokratischen Prozess zu beteiligen und gleichzeitig neue Unruhen zu befürchten. Die bevorstehenden Wahlen werden nicht nur ein Test für den politischen Wandel sein, sondern auch dafür, ob die Rechte und die Sicherheit benachteiligter Gemeinschaften wirklich geschützt werden.