Pakistan: Blinder Christ wegen Blasphemie angeklagt

IIRF-D/MorningStarNews/Tübingen/19.02.26 - Ein pakistanisches Obergericht hat diesen Monat die Freilassung gegen Kaution für einen blinden Christen abgelehnt, der wegen Blasphemie angeklagt ist, obwohl es erhebliche Unstimmigkeiten im Polizeibericht und in den Aussagen der Staatsanwaltschaft gibt, so sein Anwalt.

Rechtsanwalt Javed Sahotra sagte, Richter Muhammad Jawad Zafar vom Obersten Gerichtshof in Lahore (LHC) habe am 4. Februar den Antrag auf Freilassung gegen Kaution des 49-jährigen Nadeem Masih abgelehnt, der seit dem 21. August wegen Blasphemie, die mit der Todesstrafe geahndet wird, in Haft sitzt. Sahotra sagte, das Gericht habe die Freilassung gegen Kaution mit der Begründung abgelehnt, der Angeklagte könnte fliehen oder versuchen, Zeugen zu beeinflussen, wenn er freigelassen würde.

„Wir hatten gehofft, dass das Oberste Gericht die Freilassung gegen Kaution genehmigen würde, da die Unstimmigkeiten im ersten Informationsbericht [FIR] und die fragwürdigen Aussagen der Zeugen der Anklage weitere Ermittlungen rechtfertigten“, sagte Sahotra gegenüber Christian Daily International-Morning Star News. „Der Richter äußerte jedoch die Befürchtung, dass der Angeklagte fliehen oder Zeugen beeinflussen könnte.“

Masih ist vollständig blind und stammt aus einer Familie mit geringem Einkommen, sagte sein Anwalt.

Während der Anhörung zitierte Sahotra ein Urteil des Multan Bench des Lahore High Court aus dem Jahr 2024, das vom damaligen Richter Sarfraz Dogar verfasst wurde, der heute als Oberster Richter des Islamabad High Court tätig ist. In diesem Fall wurde einem Mordverdächtigen die Freilassung gegen Kaution gewährt, nachdem er während der Haft erblindet war.

Sahotra verwies auch auf eine Entscheidung des Obersten Gerichtshofs aus dem Jahr 2022, in der Salamat Mansha Masih, einem Christen, in einem anderen Blasphemie-Fall eine Kaution gewährt wurde. Die beiden Richter des Obersten Gerichtshofs von Pakistan stellten fest, dass die Hauptzeugen gegen ihn, Mitarbeiter des Parks, ihn fälschlicherweise belastet hatten.

Nadeem Masih wurde am 21. August im Model Town Park in Lahore festgenommen und später gemäß Abschnitt 295-C des Blasphemiegesetzes angeklagt, das laut Gerichtsunterlagen die Todesstrafe für die Beleidigung des islamischen Propheten Mohammed vorsieht.

Polizei-Subinspektor Muhammad Ayub reichte die Anzeige ein und erklärte, dass er und sein Team um 23 Uhr im Park patrouillierten, als sie einen Hinweis auf die mutmaßliche Blasphemie erhielten.

Sahotra stellte diese Darstellung in Frage und wies darauf hin, dass der Park um 21 Uhr schließt und dass die Anrufdaten sowohl des Anzeigeerstatters als auch des Angeklagten angeblich darauf hindeuten, dass keiner von beiden zum in der Anzeige angegebenen Zeitpunkt im Park anwesend war.

Er stellte auch die Glaubwürdigkeit von zwei Zeugen der Anklage in Frage, Parkplatzbetreibern, die der Polizei am 22. August mitteilten, dass Masih am 9. August abfällige Bemerkungen über den Propheten des Islam gemacht habe, dass sie die Angelegenheit jedoch zu diesem Zeitpunkt nicht gemeldet hätten.

„Diese verspäteten Aussagen lassen ernsthafte Zweifel an der Argumentation der Anklage aufkommen“, sagte Sahotra.

Masihs Familie behauptet, dass die Blasphemieanklage auf einen Streit mit lokalen Auftragnehmern zurückzuführen sei. Seine 80-jährige Mutter, Martha Yousaf, eine katholische Einwohnerin des Dorfes Chak Nr. 9/4L im Bezirk Okara in der Provinz Punjab, sagte, ihr Sohn habe ein bescheidenes Einkommen durch den Betrieb einer Waage für Besucher des Parks erzielt.

Sie behauptete, dass einige Parkmitarbeiter ihn schikanierten, Geld von ihm erpressten und in einigen Fällen Geld von ihm liehen, ohne es zurückzuzahlen. Am 21. August hätten der Bauunternehmer Waqas Mazhar und andere Masih daran gehindert, seinen Stand aufzubauen, ihn angegriffen und zur Polizeistation Model Town gebracht, wo er der Blasphemie beschuldigt worden sei, sagte sie.

Die Polizei hat öffentlich nicht auf die Vorwürfe der Familie bezüglich Körperverletzung oder Nötigung reagiert.

Yousaf sagte, ihr Sohn habe ihr erzählt, dass er in Haft geschlagen und unter Druck gesetzt worden sei, ein falsches Geständnis abzulegen.

Masih, der trotz seiner Behinderung seinen Schulabschluss gemacht hatte, war nach dem Tod seines Vaters und eines weiteren Sohnes der einzige Ernährer der Familie, sagte Yousaf. Eine ihrer Töchter, die geschieden ist, arbeitet nun in Privathaushalten, um den Haushalt zu unterstützen.

Die Blasphemiegesetze Pakistans stehen seit langem in der Kritik von Menschenrechtsgruppen.

In einem Bericht vom 9. Juni mit dem Titel „A Conspiracy to Grab the Land: Exploiting Pakistan’s Blasphemy Laws for Blackmail and Profit” (Eine Verschwörung zur Landnahme: Ausnutzung der pakistanischen Blasphemiegesetze für Erpressung und Profit) erklärte Human Rights Watch, dass die Gesetze häufig missbraucht werden, um religiöse Minderheiten zu verfolgen, persönliche Streitigkeiten beizulegen und Eigentum zu beschlagnahmen.

„Blasphemievorwürfe werden zunehmend als Waffe eingesetzt, um Mobgewalt anzustacheln, schutzbedürftige Gemeinschaften zu vertreiben und ihr Eigentum ungestraft zu beschlagnahmen”, heißt es in dem 29-seitigen Bericht.

Er fügt hinzu, dass die weit gefassten Bestimmungen des Gesetzes es ermöglichen, Anschuldigungen mit minimalen Beweisen vorzubringen, was die Angst unter schutzbedürftigen Gruppen schürt.

Obwohl eine Verurteilung nach Abschnitt 295-C zwingend die Todesstrafe nach sich zieht, haben Gerichte in Blasphemiefällen manchmal eine Freilassung gegen Kaution gewährt, insbesondere wenn Zweifel an der Glaubwürdigkeit der Beweise bestehen. Solche Entscheidungen sind jedoch angesichts der starken öffentlichen Sensibilität in Bezug auf Blasphemievorwürfe nach wie vor selten.

Internationale Beobachtungsorganisationen stufen Pakistan weiterhin als eines der Länder ein, in denen Christen besonders stark verfolgt werden. Das Land belegt Platz acht auf der Weltverfolgungsliste 2026 von Open Doors, auf der die 50 Länder aufgeführt sind, in denen es am schwierigsten ist, Christ zu sein. Der Bericht nennt systemische Diskriminierung, Gewalt durch Menschenmengen, Zwangskonvertierungen, Schuldknechtschaft und geschlechtsspezifische Misshandlungen und stellt fest, dass die Täter aufgrund der schwachen Strafverfolgung und des gesellschaftlichen Drucks oft straffrei bleiben.

https://morningstarnews.org/2026/02/blind-christian-accused-of-blasphemy-in-pakistan-denied-bail/