19.02.2026
Pakistan: Diskriminierung mittels Verwaltungstricks
IIRF-D/MorningStarNews/Tübingen/19.02.26 - Der Vermerk der (obgleich erzwungenen) Konvertierung eines Ziegelofenarbeiters zum Islam in der nationalen Datenbank Pakistans hat dazu geführt, dass seine fünf Kinder ihren christlichen Glauben nicht mehr in ihren nationalen Ausweisen angeben können, sagte sein Sohn.
Sufyan Masih, der in einem Ziegelofen in Phoolnagar im Bezirk Kasur in der Provinz Punjab arbeitet, sagte, dass sein Vater, Sadiq Masih, vor Jahren unter Druck gesetzt wurde, zum Islam zu konvertieren, als er bei einem ehemaligen Arbeitgeber verschuldet war. Die Änderung wurde später in den Aufzeichnungen der National Database and Registration Authority (NADRA) vermerkt, und es wurde ein zweiter computerisierter Personalausweis (CNIC) auf den Namen „Muhammad Sadiq“ ausgestellt.
„Da mein Vater bei der NADRA als Muslim registriert ist, wurde uns mitgeteilt, dass wir uns nicht als Christen registrieren lassen können“, sagte Masih. „Wir möchten, dass unsere Dokumente zeigen, wer wir wirklich sind, aber das wird uns nicht gestattet.”
Masihs Vater, geboren 1976 als Sohn von Gija Masih, arbeitete viele Jahre lang in einer Ziegelei von Haji Rana Anwar im Stadtteil Jatti Umra in Lahore, um seine Frau Rasheeda Masih und die fünf Kinder zu versorgen.
Die finanziellen Schwierigkeiten der Familie verschärften sich vor etwa 15 Jahren, als Rasheeda schwer erkrankte.
„Mein Vater nahm von seinem Arbeitgeber einen Kredit in Höhe von 400.000 pakistanischen Rupien [1.430 US-Dollar] für ihre Behandlung und die Haushaltsausgaben auf“, sagte Masih.
Schuldenvereinbarungen sind in Pakistans Ziegelofenbranche üblich, wo Arbeiter oft auf Vorschüsse der Ofenbesitzer angewiesen sind, um ihre Lebenshaltungskosten zwischen den Lohnzahlungen zu decken. Menschenrechtsaktivisten warnen seit langem, dass solche Vereinbarungen die Arbeiter anfällig für Ausbeutung und Zwang machen können.
„Wir sind arme Leute. Wenn man einen Kredit aufnimmt, ist man gebunden“, sagte Masih. „Der Druck war ständig da. Mein Vater, der Analphabet war, befand sich in einer schwachen Position.“
Unter diesem Druck, so sagte er, sei sein Vater gezwungen gewesen, zum Islam zu konvertieren und eine muslimische Identität in offiziellen Unterlagen anzunehmen.
„Dieser Name war nicht seine Wahl“, sagte Masih und bezog sich dabei auf den Namen Muhammad Sadiq auf dem CNIC. „Er wurde ihm aufgezwungen, weil er finanziell abhängig war. In seinem Herzen hat er seinen Glauben nicht geändert.“
Masih sagte, dass die Folgen dieser Änderung über seinen Vater hinausgingen. Da die Registrierungsdaten von Kindern mit den Daten ihrer Eltern im NADRA-System verknüpft sind, haben Beamte der Familie mitgeteilt, dass die Kinder nur als Muslime registriert werden können.
„Uns wurde gesagt, dass wir, da unser Vater als Muslim registriert ist, ebenfalls als Muslime registriert werden müssen“, sagte er. „Aber wir sind Christen. Wir sind als Christen erzogen worden. Warum sollten wir unseren Glauben verleugnen, nur um einen Personalausweis zu bekommen?“
Infolgedessen konnten die Kinder keine CNICs erhalten, die ihre christliche Identität widerspiegeln, sagte er. In Pakistan ist der CNIC erforderlich, um Zugang zu Bildung, formeller Beschäftigung, Bankdienstleistungen, Wahlrechten und den meisten staatlichen Hilfsprogrammen zu erhalten.
Trotz der offiziellen Registrierung sagte Masih, sein Vater praktiziere weiterhin das Christentum.
„Er betet immer noch als Christ. Das tun wir alle“, sagte er. „Auf dem Papier haben sie ihn zu jemand anderem gemacht, aber in Wirklichkeit ist er immer noch Sadiq Masih.“
Die Familie arbeitet nun in einer anderen Ziegelei in Phoolnagar und lebt weiterhin in Armut, sagte Masih und fügte hinzu, dass ihnen die finanziellen Mittel für einen langwierigen Rechtsstreit fehlen.
Laut Rechtsexperten erlauben die pakistanischen Behörden Personen, die als Muslime registriert sind, in der Regel nicht, ihre Religionszugehörigkeit in offiziellen Unterlagen zu ändern, außer in Fällen, in denen ein Schreibfehler nachgewiesen werden kann oder wenn eine Person von einem anderen Glauben zum Islam konvertiert.
Lazar Allah Rakha, ein christlicher Anwalt, der Fälle im Zusammenhang mit religiösen Identitätsstreitigkeiten bearbeitet hat, sagte, es gebe keine ausdrückliche Verfassungsbestimmung, die einem Muslim den Religionswechsel verbiete. Es gebe jedoch eine starke rechtliche, verfassungsrechtliche und gesellschaftliche Barriere gegen Konversionen vom Islam, sagte er.
„Konvertiten vom Islam sind oft mit schwerwiegender sozialer Stigmatisierung, Ablehnung durch ihre Familie und Gewaltandrohungen durch extremistische Elemente konfrontiert“, sagte Rakha.
Artikel 20 der pakistanischen Verfassung garantiert den Bürgern das Recht, ihre Religion zu bekennen, auszuüben und zu verbreiten, vorbehaltlich „des Gesetzes, der öffentlichen Ordnung und der Moral“. Gleichzeitig erklärt Artikel 227 den Islam zur Staatsreligion und verlangt, dass Gesetze mit den islamischen Vorschriften übereinstimmen, sagte er.
Rakha sagte, dass dieser Rahmen zu Spannungen mit den internationalen Menschenrechtsstandards zur Gewissensfreiheit führe.
„Die traditionelle islamische Rechtsprechung in Bezug auf Apostasie ist sehr restriktiv, und dies beeinflusst die Art und Weise, wie die Behörden mit Anträgen auf Änderung des Religionsstatus umgehen“, sagte er.
Obwohl Pakistan kein spezifisches Gesetz hat, das Apostasie unter Strafe stellt, können Anschuldigungen im Zusammenhang mit dem Austritt aus dem Islam Einzelpersonen einem rechtlichen Risiko gemäß Abschnitt 295-A des Strafgesetzbuches aussetzen, der bis zu 10 Jahre Haft für „die Verletzung der religiösen Gefühle einer beliebigen Gruppe von Bürgern“ vorsieht. Vorwürfe der Blasphemie können in Pakistan auch zu Gewalt durch den Mob führen.
Rakha sagte, die NADRA-Richtlinie erlaube Korrekturen, wenn Antragsteller nachweisen können, dass ein Fehler aufgrund von Analphabetismus oder einem Verwaltungsfehler aufgetreten ist.
„In der Praxis wird die Konversion zum Islam jedoch relativ problemlos bearbeitet, während die Konversion vom Islam zu einer anderen Religion mit Argwohn behandelt und oft abgelehnt wird“, sagte er.
Antragsteller würden in der Regel angewiesen, eine gerichtliche Verfügung zu beantragen, was zu langwierigen und kostspieligen Rechtsstreitigkeiten führe, fügte er hinzu.
Die Familie Masih sagt, sie strebe lediglich die Wiederherstellung von Sadiqs ursprünglichem Namen und Religionsstatus in der nationalen Datenbank sowie die Möglichkeit für seine Kinder an, sich als Christen registrieren zu lassen.
„Wir wollen nur die Wiederherstellung seines ursprünglichen christlichen Namens ‚Sadiq Masih‘, die Korrektur seines Religionsstatus im CNIC und uns als Christen registrieren lassen und entsprechend unsere CNICs erhalten“, sagte Sufyan Masih. „Wir fordern nichts, was über unser verfassungsmäßiges Recht hinausgeht.“
Pakistan, wo mehr als 96 Prozent der Bevölkerung muslimisch sind, steht auf Platz acht der Weltverfolgungsliste 2026 von Open Doors, in der Länder aufgeführt sind, in denen Christen am stärksten verfolgt werden.