Indonesien: Muslim mit Machete stört christlichen Gottesdienst

Christen streben die strafrechtliche Verfolgung eines mit einer Machete bewaffneten Muslims an, der mit Blutvergießen gedroht hatte, sollte eine Gemeinde auf der indonesischen Insel Java den Gottesdienst fortsetzen. Nach der Störung des Gottesdienstes am 20. September entschuldigte sich der Muslim später bei einem Treffen zur Klärung der Angelegenheit im Dorf Mekarsari, Bezirk Rajeg, Regentschaft Tangerang, Provinz Banten; doch Behörden schlossen anschließend das Kirchengelände, und die Kläger fordern, dass der Angreifer dennoch rechtlich zur Rechenschaft gezogen werden muss.

„Wenn dieser Fall nicht rechtlich geklärt wird, würden sich die Täter aufgrund ihrer Behauptung, die Mehrheit zu vertreten, als immun gegenüber dem Gesetz betrachten – die Auswirkungen wären enorm; verschiedene intolerante Gruppen würden es ihnen gleichtun“, erklärte Bonar Tigor Naipospos vom Setara-Institut für Demokratie und Frieden gegenüber Morning Star News. „Stellen Sie sich vor, jemand droht, Sie zu töten, entschuldigt sich dann aufgrund des öffentlichen Drucks mit Versprechungen und Krokodilstränen und geht anschließend ungestraft davon.“

Der wahre Test für Indonesiens Engagement für Religionsfreiheit im Rahmen seines überarbeiteten Strafgesetzbuchs wird in der konsequenten und unparteiischen Durchsetzung liegen – unabhängig davon, ob die Welt zusieht oder nicht, sagte Bonar, leitender Forscher und stellvertretender Vorsitzender bei Setara. Vier Muslime störten den Gottesdienst der Indonesischen Protestantischen Christlichen Kirche (GKPI); ein Video zeigt, wie einer von ihnen – der später als der 29-jährige Aji Cahyono Putra identifiziert wurde – eine Machete schwang und Christen am Eingang des Gebetshauses bedrohte, als Kirchenführer ihn zur Rede stellten. „Nie wieder [hier Gottesdienst]. Macht das nicht noch einmal“, schreit Aji einen Gemeindemitglied an, das ihm an der Tür begegnete, wie das Video zeigt. „Das ist mir egal. Schließt es jetzt und für immer.“

Begleitet von mehreren jungen Männern und unter den Blicken Dutzender Zeugen sagt Aji laut Video zu den Gemeindemitgliedern: „Mit wem stimmt ihr das ab? Welcher Nachbarschaftsvorsteher hat das koordiniert? Ich entschuldige mich“, sagt er sarkastisch, „aber anstatt dass es heute hier mit mir zu einem Blutvergießen kommt – ich habe keine Angst zu sterben –, wird es drinnen zu einem Blutvergießen kommen, wenn ihr es nicht schließt. Ja, ich habe keine Angst vor dem Tod … Für Allah habe ich keine Angst vor dem Tod.“

Zu den Unruhen, die die 40 Gemeindemitglieder dazu veranlassten, die Kirche sofort zu verlassen, gehörten auch Stimmen aus der Nähe, die auf dem Video zu hören sind und sagen: „Mushollas [Gebetsräume] ohne Genehmigung, davon haben wir noch nie gehört … Hey, wir sind die Mehrheit.“ Artikel 303 des Strafgesetzbuchs (KUHP), der am 2. Januar in Kraft getreten ist, besagt: „Wer durch Gewaltanwendung oder Androhung von Gewalt rechtmäßige Gottesdienste oder religiöse Zeremonien stört, behindert oder auflöst, wird mit Freiheitsstrafe bis zu zwei Jahren bestraft.“ Schwerere Strafen von bis zu fünf Jahren Freiheitsentzug können verhängt werden, wenn die Tat mit schwerer Gewalt, einem Angriff auf eine Kultstätte oder Elementen religiös motivierter Feindseligkeit bzw. Hass einhergeht.

Artikel 300 des KUHP besagt: „Wer öffentlich Hass äußert oder zu Diskriminierung und Gewalt gegen eine andere Religion oder Weltanschauung aufstachelt, wird mit Freiheitsstrafe bis zu drei Jahren bestraft.“ Die Forderung nach Schließung der Gebetsstätte wurde bei einem Schlichtungstreffen am selben Abend (20. September) im Bezirksamt Rajeg in Mekarsari fortgesetzt.

Die Parteien erzielten eine nicht näher bekannt gegebene Einigung, die angeblich „Frieden“ herbeiführen sollte; doch elf Stunden später beschloss der Regierungsvertreter von Tangerang, Maesyal Rasyid, Berichten zufolge, das Gebetshaus offiziell zu schließen, mit der Begründung, es sei zu klein für die Gemeinde. Gugun Gumilar, Sonderbeauftragter des Ministeriums für religiöse Angelegenheiten für Harmonie, und der Regent von Tangerang, Maesyal Rasyid, waren bei der Schlichtungssitzung anwesend. Berichten zufolge nahmen auch Beamte der Regentschaft, des Bezirks und des Büros des Ministeriums für religiöse Angelegenheiten in Tangerang sowie Verwaltungsmitarbeiter des Forums für interreligiöse Harmonie, Gemeindevorsteher, religiöse Führer und andere relevante Parteien teil.

Aji entschuldigte sich bei dem Treffen für die Störung, die er mit der scharfen Waffe verursacht hatte, und gab an, er habe die Machete bei sich getragen, weil er gerade vom Grasmähen für sein Vieh zurückgekehrt sei und an einer islamischen Kulturveranstaltung teilgenommen habe. „In meinem eigenen Namen, Cahyono Putra, entschuldige ich mich zutiefst bei den Christen für die Störung, die heute Nachmittag auf dem Feld aufgrund meines Fehlers entstanden ist, nachdem ich von einer Gedenkveranstaltung zurückgekehrt war und Gras gemäht hatte und daher eine scharfe Waffe bei mir trug. Ich entschuldige mich aufrichtig“, sagt er in einem Video.

Der GKPI-Vertreter Hadi Sucipto erklärte, er akzeptiere die Einigung und werde die Angelegenheit nicht weiter verfolgen. Zu diesem Zeitpunkt einigten sich beide Seiten Berichten zufolge darauf, keine rechtlichen Schritte einzuleiten. „Wir akzeptieren die Entschuldigung, und die Angelegenheit wurde durch Beratungen und Vermittlung geklärt“, sagte Hadi. Die Einigung scheiterte jedoch, als der Regierungsvertreter von Tangerang, Maesyal Rasyid, laut Kabarterdepan.com beschloss, das Gebetshaus offiziell zu schließen. „Rasyid begründete dies damit, dass das Gebetshaus zu klein und für die Gemeinde ungeeignet sei“, sagte der Kirchenälteste Surya Sarjono Lumban Gaol Berichten zufolge und fügte hinzu, dass die Gemeinde gezwungen war, ihren Gottesdienst am 27. September in den Häusern von Gemeindemitgliedern abzuhalten.

Gugun vom Ministerium für religiöse Angelegenheiten drückte in der Sendung „Primetime News“ von Metro TV am 22. September sein Bedauern über den Vorfall aus. Er erklärte, das Gebetshaus sei seit vier Jahren in Betrieb und verfüge über eine Registrierungsbescheinigung (SKTL) des Ministeriums für religiöse Angelegenheiten.

„Bitte betet dort wieder, denn niemand darf euch das verbieten“, sagte Gugun. „Wir bedauern zutiefst die gewalttätigen Handlungen der Anwohner, die scharfe Waffen trugen. Die Störung der Religionsausübung ist eine Straftat, die im KUHP geregelt ist.“ Besorgnis und Kritik kamen laut Kompas.com auch von verschiedenen Demokratie-, Menschenrechts- und Friedensorganisationen wie der Nationalen Menschenrechtskommission Indonesiens, Amnesty International Indonesien und Setara. Sie würdigten zwar die Vermittlungsbemühungen, erklärten jedoch, dass solche Einigungen zu oberflächlich seien, um den Geschädigten Sicherheit zu bieten.

Die Vorsitzende der Nationalen Menschenrechtskommission, Anis Hidayah, erklärte, die Handlungen der Muslime verstießen gegen die durch die Verfassung garantierten Bürgerrechte. „Solche Handlungen fallen unter den Begriff der Verfolgung, die nicht zu rechtfertigen ist, da das Recht auf Religionsausübung in der Verfassung garantiert ist“, sagte Anis. „Natürlich lässt sich Gewalt aus keinem Grund rechtfertigen und darf nicht toleriert werden, auch nicht bei Genehmigungsfragen – das sind Verwaltungsangelegenheiten. Daher können sie keine Rechtfertigung für Gewalt und Verfolgung sein.“

Der stellvertretende Direktor von Amnesty International Indonesien, Wirya Adiwena, forderte die Polizei nachdrücklich auf, die strafrechtlichen Verfahren gegen diejenigen fortzusetzen, die den Gottesdienst gestört haben, insbesondere gegen den Mann mit der Machete. „Eine Schlichtung ohne rechtliches Verfahren sendet eine irreführende Botschaft an die breite Öffentlichkeit, dass die Störung von durch die Verfassung garantierten Gottesdiensten durch Verhandlungen ohne rechtliche Rechenschaftspflicht gelöst werden kann“, erklärte Wirya auf der Website von Amnesty.

Angesichts der kursierenden Kritik und Verurteilungen reichten mehrere Parteien Strafanzeigen ein. Ismail Tinambunan, ein christlicher Student und Mitglied der Indonesischen Christlichen Studentenbewegung (GMKI), erstattete am 22. September Strafanzeige bei der Polizei und rief die Öffentlichkeit dazu auf, die rechtlichen Schritte zu unterstützen. Im Namen der GKPI-Gemeinde des Dorfes Mekarsari legten die Rechtsanwälte Tulus Pardosi, Edi Sianipar und Rehan Pangestu Berichten zufolge am 21. September bei der Polizei des Bezirks Tangerang Strafanzeige wegen Störung des Gottesdienstes und Drohungen ein.

„Es sind friedliche Prozesse in der Gesellschaft abgelaufen, das ist gut“, soll Tulus gesagt haben. „Aber die strafrechtliche Verantwortung darf nicht außer Kraft gesetzt werden.“ Auch Rechtsanwalt Muhamad Rehan Pangestu erstattete laut Tempo.co am 21. September Strafanzeige bei der Polizei der Stadt Tangerang. Verschiedenen Quellen zufolge befragte die Polizei mindestens acht Zeugen. Die Gemeinschaft der Kirchen in Indonesien (PGI) forderte rechtliche Schritte.

„Wir verurteilen die gewaltsame Auflösung des GKPI-Gottesdienstes in Rajeg, Tangerang, aufs Schärfste“, sagte Jacky F. Manuputty von der PGI laut Tirto.id. „Die Behörden müssen rechtliche Schritte gegen diejenigen einleiten, die zu dieser Tat angestiftet haben, insbesondere gegen Anwohner, die Macheten bei sich trugen, damit herumfuchtelten und dort mit Blutvergießen drohten.“ Gebetshäuser benötigen im Gegensatz zu Kirchengebäuden keine Genehmigung, sagen Menschenrechtsaktivisten. Der Vorfall wurde in den sozialen Medien von Christen und Muslimen auf breiter Front verurteilt.

https://morningstarnews.org/2026/10/machete-wielding-muslim-disrupts-christian-worship-in-indonesia/