16.07.2020

Äthiopien: Massaker in Oromie

von Elizabeth Kedall (RLPB 558)

Am Montagabend, dem 29. Juni, wurde der populäre äthiopische Sänger und Verfechter der Oromo-Interessen, Hachalu Hundessa (36), in der Hauptstadt Addis Abeba ermordet.  Hundessa's Protestlieder wurden zu Hymnen für Millionen ethnischer Oromo während der Jahre der regierungsfeindlichen Proteste, die im Dezember 2015 begannen und im Februar 2018 im Rücktritt von Premierminister (PM) Hailemariam Desalegn gipfelten.  Einen Monat später wählte die regierende Revolutionäre Demokratische Volksfront Äthiopiens (eine Vier-Parteien-Koalition) Dr. Abiy Ahmed Ali (41) als ersten ethnischen Oromo zum Premierminister Äthiopiens.  Mit einem ethnischen Oromo-Muslim als Vater und einer, einer christlichen, äthiopisch-orthodoxen Amhara Mutter, ist Dr. Abiy ein Konvertit zum evangelisch-protestantischen Christentum.  Der ehemalige Soldat hat er einen Doktortitel (2017) in Konfliktlösung.  Die Reformen von Premierminister Abiy waren atemberaubend, und seine Friedensvermittlung mit Eritrea brachte ihm den wohlverdienten Friedensnobelpreis (2019) ein.  Wie Premierminister Abiy war Hachalu Hundessa ein ethnischer Oromo-Christ (äthiopisch-orthodox).  Während Hachalu Hundessa die Vision von Premierminister Abiy von einem vereinten Äthiopien unterstützte und dem militanten ethnischen Nationalismus der Oromo kritisch gegenüberstand, waren einige seiner Liedtexte leider in manchem wenig hilfreich fremdenfeindlich.

Die Ermordung von Hachalu hat einige der schlimmsten ethnisch-religiösen Gewalttätigkeiten ausgelöst, die in Äthiopien in jüngster Zeit zu beobachten waren.  Die Gewalt scheint mit der Absicht organisiert worden zu sein, die Nation zu destabilisieren und die Reformagenda von Premierminister Abiy zu entgleisen.  Obwohl allgemein von "ethnischen Zusammenstößen" berichtet wird, ist es in Wirklichkeit so, dass Banden von Oromo-Nationalisten speziell auf ethnische Amhara-Äthiopisch-orthodoxe Christen, die in etwa 40 Bezirken der Region Oromia leben, abzielten.  Laut Erzbischof Habune Henok, dessen Diözese in der Westarsi-Zone von Oromia liegt, begannen die Pogrome um 4 Uhr morgens am Morgen nach dem Attentat (30. Juni), und bei den Toten, Verletzten und Vertriebenen handelt es sich ausschließlich um ethnische äthiopisch-orthodoxe Amhara-Christen.  Die Tötungen waren brutal, die Opfer wurden mit Knüppeln geschlagen, zerhackt und gesteinigt.  Offiziell gibt es bisher 239 Tote und etwa 300 Verletzte, viele davon schwer.  Mehr als 3360 Amhara-Christen sind inzwischen vertrieben worden und finden in Kirchen Unterschlupf.  Zusammen mit deren Läden wurden 493 Häuser von Amhara-Christen in Brand gesteckt.  Das Militär wurde eingesetzt und rund 4700 Personen verhaftet, 1600 davon in Addis Abeba.

In Addis Abeba kam es zu Gewaltausbrüchen über den Leichnam von Hachalu, wobei Nationalisten der Oromo forderten, ihn in der Hauptstadt zu begraben, während seine Familie mit Unterstützung der Regierung darauf bestand, ihn in seinem Geburtsort Ambo, 100 km westlich von Addis, zu begraben.  Das Sicherheitspersonal war gezwungen einzugreifen, als eine Gruppe von Oromo-Nationalisten - eine Gruppe, der auch Jawar Mohammed (ein Oromo-Nationalistenführer und fundamentalistischer Muslim) angehörte - versuchte, die Leiche abzufangen und zu entführen.  Ein Polizist wurde erschossen, und Jawar Mohammed (34) - der, obwohl seine Staatsbürgerschaft umstritten ist, bei der nächsten Wahl als Gegenkandidat zu Dr. Abiy antreten will - wurde verhaftet.  Jawar Mohammeds erwartete Erscheinen vor Gericht ist mit Sicherheit explosiv.  Darüber hinaus sagte der äthiopische Generalstaatsanwalt am Freitag, dem 10. Juli, auf einer Pressekonferenz in der Hauptstadt, dass zwei von drei HauptVerdächtigen in Haft seien und dass der Schütze selbst gestanden habe, dass die Ermordung Hachalus von der Oromo Liberation Front (Shane-Gruppe), einer militanten Fraktion der Oromo Liberation Front, in Auftrag gegeben wurde.

Was auf dem Spiel steht, ist die Zukunft Äthiopiens selbst.  Es ist ein Kampf zwischen der Vision eines starken und geeinten, multiethnischen und multireligiösen Äthiopiens und dem Traum ethnischer Nationalisten, sich selbst in unabhängigen Staaten zu organisieren.  Drei Jahrzehnte ethnischer Föderalismus haben die ethnischen Identitäten verhärtet und zu ethnischem Nationalismus und Separatismus geführt.  Diese Bewegungen werden in der Regel von ehrgeizigen Politikern angeführt, deren Ziel es ist, auf der Grundlage von Narrativen aus der Opferrolle an die Macht zu gelangen.  Es darf nicht übersehen werden, dass Jawar Mohammeds ethnischer Oromo-Nationalismus auch von seiner islamischen Weltanschauung genährt wird, was zweifellos der Grund dafür ist, dass viele Oromo-Christen (wie Hachalu Hundessa) dazu neigen, ihn nicht zu unterstützen.  In einem Land wie Äthiopien, in dem die Menschen seit Jahrhunderten umherziehen, zusammenleben und untereinander verheiratet sind, gründet der ethnische Nationalismus ethnische Minderheiten; Minderheiten, die von Diskriminierung, Unterwerfung, Pogromen und ethnischen Säuberungen bedroht sind, wie es sich in Oroma auf so tragische Weise zeigt.