Zentralasien: Christen in den ehemals sowjetischen Ländern zunehmend von Verfolgung betroffen

International Christian Concern - Die fünf „stan“-Länder - Kasachstan, Kirgisistan, Tadschikistan, Turkmenistan und Usbekistan - waren früher Teil der UdSSR und weisen eine Mischung aus ehemaligem sowjetischem autoritärem System und islamischem Nationalismus auf, die für Christen lästig und sogar gefährlich sein kann.

Die Region hat in den letzten Jahren eine zunehmende Unterdrückung religiöser Minderheiten erlebt. Drei dieser fünf Länder - Kasachstan, Kirgisistan und Tadschikistan - sind in der Rangliste der Verfolgungen stark angestiegen. Selbst das vergleichsweise weniger repressive Kirgisistan ist in diesem Jahr zum ersten Mal seit mehr als einem Jahrzehnt wieder in die Open Doors Top 50-Liste aufgenommen worden.

Kirgisistan hat Spezialeinheiten der Polizei eingesetzt, um staatlich registrierte protestantische und katholische Kirchen zu stürmen, und damit gedroht, die gesamte katholische Kirche aus dem Land zu verbannen.

Kirgisistan hat 2021 eine neue Verfassung verabschiedet, die unter anderem viele Formen öffentlicher Versammlungen kriminalisiert. Im selben Jahr brachte Kirgisistan auch ein neues Religionsgesetz heraus, das die Gründung oder den Fortbestand von Kirchen erschwerte.

Seit Anfang dieses Jahres gilt in Kirgisistan ein aktualisiertes Religionsgesetz, das die Gründung von Kirchen noch stärker einschränkt und Moscheen bestraft, die den zahlreichen Anforderungen der staatlichen Behörden nicht genügen.

Zu den neuen Anforderungen gehört das Vorhandensein von mindestens 500 erwachsenen kirgisischen Staatsangehörigen, die der Kirche oder einem anderen Gotteshaus angehören. Wird eine dieser 500 Personen als nicht geeignet erachtet, wird der gesamte Antrag USA abgelehnt.

Fariza Gulomikova, eine Gläubige mit muslimischem Hintergrund, die im Alter von 11 Jahren zum Christentum konvertierte, als sie noch in ihrem Heimatland Tadschikistan lebte, sagte, dass es in den mehrheitlich muslimischen Ländern der ehemaligen Sowjetunion immer schwieriger geworden ist, Christ zu sein.

Ihr Heimatland hat es unmöglich gemacht, neue protestantische Kirchen zu registrieren, so dass solche Kirchen allein durch ihre Existenz gezwungen sind, gegen das Gesetz zu verstoßen.

Gulomikova, die im Alter von 18 Jahren in die einwanderte und heute in New York lebt, erzählte, dass die offiziell registrierte Baptistengemeinde, die sie früher in der tadschikischen Hauptstadt Duschanbe besuchte, ein Kirchengelände hatte, das von der Regierung beschlagnahmt wurde.

„Die Regierung beschlagnahmte das Grundstück und baute Ferienhäuser für die Familie des Präsidenten“, sagte sie. "In diesem Kirchenlager habe ich meinen Glauben gefunden, wie viele andere auch.

Auf einer unmittelbareren Ebene der Gewalt wurde ein Pastor ihrer Kirche angegriffen, als er sich auf dem Gelände eines religiösen Heiligtums aufhielt. „Wir hatten einen kleinen Standort im Norden, und eines Tages kamen bewaffnete Männer herein und erschossen ihn“, sagte sie.

Ihr Heimatland hat es unmöglich gemacht, neue protestantische Kirchen zu registrieren.

Der größte Teil der antichristlichen Verfolgung in der Region richtet sich gegen protestantische Kirchen. Die meisten Christen in der Region sind zwar russisch-orthodox, aber die Anhänger dieser Religion bleiben weitgehend von Verfolgung verschont. Dies liegt daran, dass die russisch-orthodoxe Kirche seit langem in der Region präsent ist, die meisten ihrer Mitglieder ethnische Russen sind und sie in der Regel keine Versuche unternehmen, zu evangelisieren.

„Protestantische Konfessionen werden oft als verwestlichende Einflüsse angesehen und haben Verbindungen zu evangelikalen Kirchen in Amerika“, so Gulomikova. "Sie werden als eine Bedrohung wahrgenommen.

Die protestantischen Kirchen in der Region befinden sich oft in einem Kreislauf aus Überwachung, Erpressung, Drohungen, Razzien und Verhaftungen. Wie zu erwarten, sind Konvertiten in der Regel am stärksten von Verfolgung betroffen. Ihnen kann leicht die Verbannung drohen, oder, im umgekehrten Fall der Misshandlung, die Inhaftierung durch ihre Familien.

Im ländlichen Kasachstan zwingen die Behörden christliche Geschäftsinhaber häufig zur Zahlung von Bestechungsgeldern. Im benachbarten Turkmenistan steht ein Netz von Geheimpolizisten und Imamen bereit, um jeden zu beseitigen, der sich an abweichenden religiösen Aktivitäten beteiligt.

Über weite Strecken des 20. Jahrhunderts war in diesem Teil der Welt jede Art von Religion verdächtig. Als sich die Sowjetunion 1991 auflöste, wurde die Region nach Jahrzehnten gottloser Propaganda stark säkularisiert.

Gulomikowas Heimatland Tadschikistan versank bald in einem fünfjährigen Bürgerkrieg. Doch Ende der 1990er Jahre begannen die Tadschiken, den Islam stärker zu akzeptieren.

„Der sunnitische Islam, insbesondere die hanafitische Schule, wurde weiter verbreitet“, sagt sie. "Die Menschen fingen an, mehr zu beten und Moscheen zu besuchen, Frauen begannen, Schleier zu tragen, Männer ließen sich Bärte wachsen und trugen islamische Kleidung, und Kinder begannen, islamische Schulen zu besuchen.

Solche Entwicklungen sind in den fünf Ländern des ehemaligen sowjetischen Zentralasiens in unterschiedlichem Maße zu beobachten. Diese Regierungen können auch hart gegen radikale Muslime vorgehen, da auch sie von den bestehenden Mächten als Bedrohung angesehen werden.

Gulomikowa sagte, die Regierung Tadschikistans habe Angst vor einer Radikalisierung der Gesellschaft und einer Entwicklung wie im benachbarten Afghanistan. Sie sagte auch, dass Tadschikistan enge Beziehungen zu Russland unterhalte, „und um diese strategische Beziehung zu bewahren, bemüht sich die Regierung, eine säkulare muslimische Identität zu bewahren“.

„Innerhalb der tadschikischen Gesellschaft sind jedoch viele Menschen mit diesen Einschränkungen unzufrieden“, fügte sie hinzu. In Ländern wie Tadschikistan wird diese Unzufriedenheit mit der Regierung jedoch fast immer im Privaten geäußert.

Wie jedes gute postsowjetische Regime setzt auch Tadschikistan auf umfassende Cyberüberwachung. „Sie haben in der Vergangenheit bestimmte Social-Media-Plattformen verboten“, sagte Gulomikova. "Die tadschikische Regierung hat Online-Influencer und Journalisten wegen ihrer Beiträge in den sozialen Medien inhaftiert. Wenn jemand etwas Negatives über die Regierung postet, hat das Konsequenzen".

Sie fügte hinzu, dass eine 28-jährige Journalistin und Mutter von zwei Kindern kürzlich ohne Anklage zu acht Jahren Gefängnis verurteilt wurde.

In einer Region, in der sich alte sowjetische Gewohnheiten hartnäckig halten und religiöse Feindseligkeiten leicht zu überwinden sind, können die Menschenrechte selbst für Angehörige der muslimischen Mehrheit schwer zu erreichen sein. Für Christen können diese Rechte spurlos verschwinden.

Quelle: International Christian Concern; www.persecution.org

Aus dem Englischen übersetzt und überarbeitet von AKREF