04.05.2021

NIGERIA: BOKO HARAM HISST FLAGGE VOR ABUJAS TOREN

Unsicherheit, Terrorismus und die Verfassung von 1999.

von Elizabeth Kendal (RLPB)/AKEF/4.5.2021 - Am Sonntag, den 25. April, schlichen sich Boko-Haram-Kämpfer in Kaure ein, ein abgelegenes Dorf im äußersten Osten des Bundesstaates Niger, nahe der westlichen Grenze des überwiegend christlichen, bereits traumatisierten südlichen Kaduna und etwa 200 km (auf der Straße) nordwestlich von Nigerias Bundeshauptstadt Abuja. Als das Signal gegeben wurde, schlugen sie erbarmungslos zu: Sie töteten und verwundeten, plünderten und brannten, fackelten Ernten ab und ergriffen Frauen. Am nächsten Tag schlug der Gouverneur des Staates Niger, Alhaji Abubakar Sani Bello, Alarm. Ich bestätige", sagte er auf einem öffentlichen Forum, "dass es Boko-Haram-Elemente hier im Bundesstaat Niger gibt. Hier in Kaure in der Shiroro Local Government Area (LGA) bestätige ich, dass sie dort ihre Fahnen gehisst haben. Die Frauen der Dorfbewohner wurden ihnen weggenommen und mit Gewalt an Boko-Haram-Mitglieder gegeben. Ich habe gerade gehört, dass sie ihre Flaggen in Kaure gehisst haben, was bedeutet, dass sie das Gebiet übernommen haben", was, wie er anmerkt, nur "zwei Autostunden von Abuja entfernt" ist.

Am Dienstag, den 27. April, sagte Senator Musa Sani aus dem Bundesstaat Niger vor dem Oberhaus: "Ich kann mit Bestimmtheit bestätigen, dass die Boko-Haram-Terroristen in vielen der Dörfer, die sie erobert haben, wie Kaure, Alawa und Magami, ihre Fahnen aufgestellt haben ... Er informierte die Senatoren darüber, dass in den letzten drei Tagen etwa 42 Gemeinden in den LGAs Shiroro und Munya von Boko Haram eingenommen wurden, wodurch etwa 5000 Dorfbewohner zu Vertriebenen wurden. Anfang April überfielen, plünderten und brandschatzten die Kämpfer drei Militärcamps in der Region - in Allawa und Bassa (beide in Shiroro LGA) und anschließend Zagzaga (in Munya LGA) - offenbar in Vorbereitung auf eine Ramadan-Offensive.

Die Menschen im östlichen Niger-Staat und in Zentralnigeria sind überwiegend ethnische Gwari/Gbari. Laut dem Joshua-Projekt folgen 38 Prozent den ethnischen Religionen, 29 Prozent sind Muslime und 33 Prozent sind Christen (meist römisch-katholisch). Der Landesvorsitzende der Christian Association of Nigeria's Niger State Chapter, Reverend Mattias Echioda, appellierte an die Christen im Bundesstaat, großzügig zu spenden, um die Vertriebenen zu unterstützen. Er rief auch zum Gebet auf, dass Gott in die Sicherheitsherausforderungen, mit denen der Staat Niger im Besonderen und Nigeria im Allgemeinen konfrontiert sind, eingreifen möge. Die Situation ist nicht nur für die Christen im östlichen Nigerstaat kritisch, sondern auch für die im benachbarten Kaduna, wo in den letzten drei Monaten 323 Personen getötet und 949 entführt wurden.

Während die Regierung zusätzliche Kräfte in und um Abuja eingesetzt hat, um die Hauptstadt zu schützen, ist die Bedrohung, mit der Abujas städtische Eliten konfrontiert sind, nichts im Vergleich zu der Bedrohung, mit der gewöhnliche Nigerianer aus dem Norden und dem Mittleren Gürtel konfrontiert sind, insbesondere diejenigen, die in ländlichen Gegenden leben. In Wahrheit wird das Alptraumszenario des RLPB 562 "Unsicherheit ermöglicht terroristische Expansion" (12. August 2020) wahr: Die große Unsicherheit hat Boko Haram den Weg geebnet, sich in den Nordwesten auszudehnen und unter den Fulani Fuß zu fassen. Am Sonntag, den 2. Mai, sprach ein hochrangiger nigerianischer Anwalt, Robert Clarke, in der Sendung "Sunday Politics" von Channels Television und warnte, dass das Land am Rande des Zusammenbruchs stehe und vielleicht keine weiteren sechs Monate überleben werde. Während Clarke den Ausnahmezustand fordert, sind andere abgeneigt, dem Buhari-Regime noch mehr Macht in die Hände zu geben, und stellen fest, dass der Mangel an Autorität nicht das Problem ist. Im Gegenteil, die Überzentralisierung - das Erbe der vom Militär inspirierten Verfassung von 1999 - ist die Hauptschuld daran.

Die Verfassung von 1999 wurde vom Militärregime von General Abdulsalami Abubakar vorbereitet und kurz vor der Rückkehr Nigerias zur Demokratie verordnet. Der verstorbene Politikwissenschaftler und Historiker Peter Ekeh behauptete, dass "das Hauptvermächtnis der Militärherrschaft in Nigeria die übermäßige Zentralisierung der Regierungsfunktionen" sei, was zu "eklatanten Fehlern" und "lähmenden Konsequenzen" geführt habe. Nigeria ist das einzige Land, das ein föderales Regierungssystem praktiziert, aber eine einheitliche Polizei betreibt.

 

Die Verfassung von 1999 hat nicht nur die lokale Polizei abgeschafft und die nigerianische Polizei zentralisiert, sie verbietet auch ausdrücklich die Einrichtung einer anderen Polizei. Wie Ekeh in seiner Lagos-Vorlesung im Dezember 2010 feststellte: "Dieses verfassungsmäßige Verbot hat zur Folge, dass den Landesregierungen und lokalen Regierungen die Befugnis entzogen wird, für die grundlegende Sicherheit der Bürger unter ihrer Gerichtsbarkeit zu sorgen ... Die allmähliche Erosion der Basissicherheit im Land muss der eigenmächtigen militärischen Konzentration der Sicherheitsvorsorge in den Händen der Nigeria Police Force angelastet werden, die in den meisten Städten und Dörfern der Föderation keine Präsenz hat.'<strong> </strong></p>